Aantekeningen bij Misjna 3.1

[1]. Iemand wiens dode voor hem ligt: D.w.z. één van de naaste familie�leden voor wie men verplicht is te rouwen [vader, moeder, echtgenoot, echtgenote, zoon, dochter, broer en zuster] en die men verplicht is te begraven (RAV).

[2]. Is vrijgesteld van het lezen van Sjema omdat hij bezig is met een mitswa [n.l. het begraven van een dode] (RAV).

[3]. En hun vervangers: Want het is de gewoonte dat men elkaar aflost [bij het dragen van de kist]. Want ieder wil bijdragen aan de mitswa [om de dode naar zijn graf te dragen] (RAV).

[4]. Die zich voor de kist bevinden: Degenen die staan te wachten om de kist te dragen wanneer die hen bereikt heeft (RAV).

[5]. Als degenen er�achter: D.w.z, zowel degenen die voor de baar uit lopen of staan, als dege�nen die er achter lopen, wanneer zij nodig zijn om de baar te helpen dragen, dan zijn zij vrijgesteld (RAV).

[6]. Maar wie de baar niet hoeven te dragen: Wie alleen de dode [naar zijn graf] begeleidt om hem eer te bewijzen, is verplicht [Sjema te zeggen] (RAV).

[7]. Maar zij zijn allen vrijgesteld van de te�filla: Want dat is geen verplichting van Tora, zoals het lezen van Sjema. En sommigen zeggen [dat zij zijn vrijgesteld van tefilla] omdat het meer concentratie vergt [en deze �sommigen� menen dat tefilla wel mid�oraita is, zoals Rambam] (RAV).